స్త్రీ ల కథలు
యాభై !!!!!!!!
పునఃకథనం అయితే కావొచ్చు
అసలు కథల లోతుకు తీసుకొని వెళుతూనే ఉంటాయి
ఇవి కథలు కాదు
యాభై కోణాల్లో స్త్రీ జీవితపు వ్యథలు
బహుశా పుట్టక ముందు చదివితే స్త్రీగా పుట్టడానికి ఇష్టపడక పోవచ్చు!
పుట్టాక చదివినా చేసేది ఏమీ లేదు
అసలు స్త్రీ సమస్యలకు ఫుల్ స్టాప్ లేదు
విరామ చిహ్నం తప్ప !
కాకుంటే తరాలు మారే కొద్దీ సమస్యలు మారుతుంటాయి
దేహంగా మిగిలిన స్త్రీ ది అసలు మనిషి జన్మ కాదు!
అవసరాలు తీర్చే పరికరం తప్ప!
పోయిన తరాలను మార్చుకోగలం అనే ఆశ లేదు
ముందు తరాల మూలాలు అయినా స్త్రీ గౌరవానికి బాటలు వేసేట్లు నిర్మిద్దాము!
ఎంతైనా వాళ్ళు స్త్రీ సృష్టే కదా !
ఖదీర్ మాటల్లో స్త్రీ పుస్తకం గురించి చదవండి ......
యాభై !!!!!!!!
పునఃకథనం అయితే కావొచ్చు
అసలు కథల లోతుకు తీసుకొని వెళుతూనే ఉంటాయి
ఇవి కథలు కాదు
యాభై కోణాల్లో స్త్రీ జీవితపు వ్యథలు
బహుశా పుట్టక ముందు చదివితే స్త్రీగా పుట్టడానికి ఇష్టపడక పోవచ్చు!
పుట్టాక చదివినా చేసేది ఏమీ లేదు
అసలు స్త్రీ సమస్యలకు ఫుల్ స్టాప్ లేదు
విరామ చిహ్నం తప్ప !
కాకుంటే తరాలు మారే కొద్దీ సమస్యలు మారుతుంటాయి
దేహంగా మిగిలిన స్త్రీ ది అసలు మనిషి జన్మ కాదు!
అవసరాలు తీర్చే పరికరం తప్ప!
పోయిన తరాలను మార్చుకోగలం అనే ఆశ లేదు
ముందు తరాల మూలాలు అయినా స్త్రీ గౌరవానికి బాటలు వేసేట్లు నిర్మిద్దాము!
ఎంతైనా వాళ్ళు స్త్రీ సృష్టే కదా !
ఖదీర్ మాటల్లో స్త్రీ పుస్తకం గురించి చదవండి ......
ఆ 50 కథలు
- మహమ్మద్ ఖదీర్బాబు
- మహమ్మద్ ఖదీర్బాబు
గతి లేదు. వేరే దారి లేదు. పెళ్లయినవాడికే రెండో భార్యగా వెళ్లక మరో గత్యంతరం లేదు. ఆమె వెళుతుంది. ఆమె అలాంటి పరిస్థితుల్లోనే వచ్చినట్టు అతడికి తెలుస్తుంది. అప్పుడు ఆమె కాళ్లకు చుట్టుకునే చీకటి ఎలా ఉంటుంది? విమల రాసిన ‘నీలా వాళ్లమ్మ మరికొందరు’ కథను చదవాలి.
పెళ్లయ్యే అవకాశం ఇప్పుడిప్పుడే కనపడ్డం లేదు. సరైన ముండాకొడుకు ఒక్కడూ దొరకడం లేదు. దొరికినవాడు ఎదురు వంకలు పెట్టి పోతున్నాడు. వయసు పెరుగుతోంది. మోకాళ్ల పైనుండే కండలు లావెక్కుతున్నాయి. ఎప్పుడూ మూడెంక వేసుకు పడుకోబుద్ధవుతుంది. ఏమిటో తెలియదు. డాక్టర్ దగ్గరకు వెళ్లితే ప్రిస్క్రిప్షన్ మీద ‘పెళ్లి’ అని రాసి ఆ కాగితాన్ని బర్రున చింపి చేతిలో పెడుతుంది. అప్పుడు ఏం చేయాలి? పూర్ణిమ తమ్మిరెడ్డి రాసిన ‘ఆర్ ఎక్స్ డాక్టర్’ కథ ఇది.
కింద నుంచి నీళ్లు మోయాలి. పై నుంచి మాటలు పడాలి. మొగుడు ఇంటికి ఆధిపత్యపు తాళం, బీరువాకు చిల్లర అందని తాళం వేసి పోతాడు. జ్వరం వస్తుంది. కాని అలా వస్తే మగాడు డాక్టర్ దగ్గరకు వెళ్లే యోగ్యుడు అవుతాడు కానీ ఆడది అవుతుందా? పిల్లలు సతాయిస్తుంటారు. ముసలి అత్తమ్మ దీనంగా చూస్తుంటుంది. చాలదన్నట్టు ఒంటిని జ్వరం కాలుస్తూ ఉంటుంది. ఇదంతా పట్టని మొగుడు రాత్రి రెండు పెగ్గులు బిగించి వచ్చి పక్క మీదకు చేయి లాగుతూ ఉంటే ఎలా ఉంటుంది? ముదిగంటి సుజాతారెడ్డి రాసిన ‘విసుర్రాయి’ కథలో పడి నలగాలి.
అలా శ్రీకాకుళం వైపు వెళ్లండి. అక్కడ సలీసుగా దొరికే అమ్మాయిల కండ కోసం ఎన్ని గద్దలు ఎగురుతున్నాయో.. మన్నెం సింధుమాధురి ‘తూరుపు కండ’ కథలో చూపిస్తుంది.
వందేళ్లట తెలుగు కథ వయసు. ఎంతకూ సమర్తాడని అమ్మాయి మనసులో ఏముంటుంది... అలాంటి అమ్మాయి ఉన్న ఇంట్లో ఏం జరుగుతుంది ఎవరైనా రాశారా? కరుణ కుమార్ ‘పుష్పలత నవ్వింది’ కథలో ముగింపుకు మీ పెదాల మీద కూడా ఒక చిర్నవ్వు పూస్తుంది.
ఎన్ని కథలు. ఎన్నని.
వందేళ్లలో ఎందరో రచయిత్రులు, రచయితలు స్త్రీల తరఫున గట్టిగా మాట్లాడారు. పేచీ పడ్డారు. పెనుగులాడారు. మగాణ్ణి ప్రత్యర్థిగా నిలబెట్టి ‘మగాడూ మారూ’ అని నిలదీతను నుదుటికి బిగించి కట్టుకున్నారు.
కాని అల్లాంటి కథలన్నీ ఒక చోట చేరలేదు. ఎందుకనో అలాంటి కూర్పు సాధ్యం కాలేదు.
రేప్ విక్టిమ్ మనసు లోపలి గాఢత, ఎంతగా తోమినా వదలని చిలుము వాడ్రేవు చినవీరభద్రుడు తన ‘సుజాత’ కథలో మన కొరకే రాశాడు.
తోడు పేరుతో స్త్రీ చుట్టూ అల్లే ట్రాప్ను చూడగలిగే చూపు ఓల్గా ‘తోడు’ కథతో మన కథల్లోనే సాధ్యమైంది.
నల్లమల అడవుల్లో చీకటి బిలంలో దెయ్యం వదలగొట్టించుకోవడానికి ఒక గృహిణి వెళితే వదలగొట్టాల్సింది దెయ్యాన్నా మగాడి అహంకారాన్నా అని సన్నపురెడ్డి వెంకటరామిరెడ్డి ఎంతో ఆర్ద్రంగా ‘బిలం’ కథ రాస్తే మన కళ్లే కదా వెచ్చగా ధారులు కట్టేది.
గోషా పాటించాల్సిన ముస్లిం పెళ్లికూతురికి టాయిలెట్ లేకపోవడం ఒక కథ (షాజహానా). ఆడుకోవాల్సిన పిల్లను ఈడ్చుకెళ్లి వేపమండలు చుట్టి బసివిని చేయడం ఒక కథ (సుందర్రాజు).
ఇవన్నీ ఒకచోట చేరిన సందర్భం ఇది.
యాభై మంది రచయిత్రులు, రచయితలు అల్లిన బలమైన కథల మోపు.
యాభై మంది రచయిత్రులు, రచయితలు అల్లిన బలమైన కథల మోపు.
భండారు అచ్చమాంబ, చలం, శ్రీపాద, ఇల్లిందల సరస్వతీదేవి... వీరు నడిచిన దారిలో నేడు నడుస్తున్న పాదాల వరకూ సాగిన కథలు ఇవి. యాభై గట్టి కథలు. మేలిమి కథలు. తెలుగు స్త్రీ కథ అంటే చప్పున అందుకోవాల్సిన కథలు.
ఈ కథలు నేను మళ్లీ చెప్పగలిగే అవకాశం రావడం అదృష్టం.
ఈ కథలు నడిచిన దారులో నా కలం పునర్ ప్రయాణం చేయడం అపురూపం.
అందరికీ నమస్కారాలు. కృతజ్ఞతలు.
ఈ కథలు నడిచిన దారులో నా కలం పునర్ ప్రయాణం చేయడం అపురూపం.
అందరికీ నమస్కారాలు. కృతజ్ఞతలు.
‘స్త్రీ కథలు 50’ సంకలనంలోని రచయిత్రులు- రచయితలు:
1. అబ్బూరి ఛాయాదేవి 2. భండారు అచ్చమాంబ 3. చలం 4. చాగంటి తులసి 5. సి.సుజాత 6. సి.వనజ 7. చంద్రలత 8. చంద్రశేఖర్ ఆజాద్.పి 9. గీతాంజలి 10. గోగు శ్యామల 11. ఇల్లిందల సరస్వతీదేవి 12. ఇంద్రగంటి జానకీబాల 13. జూడీ బ్రాడీ 14. ఝాన్సీ పాపుదేశి 15. కల్యాణ సుందరీ జగన్నాథ్ 16. కె.రామలక్ష్మి 17. కేతు విశ్వనాథ రెడ్డి 18. కవన శర్మ 19. కుప్పిలి పద్మ 20. కొండేపూడి నిర్మల 21. కె.వి. కరుణ కుమార్ 22. ముదిగంటి సుజాతారెడ్డి 23. మృణాళిని 24. మన్నెం సింధుమాధురి 25. నాగప్పగారి సుందర్రాజు 26. పి.సత్యవతి 27. పాటిబండ్ల రజని 28. పాలగిరి విశ్వప్రసాద్ 29. పూర్ణిమ తమ్మిరెడ్డి 30. రంగనాయకమ్మ 31. రెంటాల కల్పన 32. రాధిక 33. రుబీనా పర్వీన్ 34. శ్రీపాద సుబ్రహ్మణ్య శాస్త్రి 35. సావిత్రి 36. ఎస్.జయ 37. సన్నపురెడ్డి వెంకటరామిరెడ్డి 38. షాజహానా 39. సామాన్య 40. సాయి బ్రహ్మానందం గొర్తి 41. తల్లావఝల పతంజలి శాస్త్రి 42. తాయమ్మ కరుణ 43. ఓల్గా 44. వి.ప్రతిమ 45. వాడ్రేవు చిన వీరభద్రుడు 46. విమల 47. వినోదిని 48. వేంపల్లి షరీఫ్ 49. ఎల్లి అరుణ 50. ఎండపల్లి భారతి.
